اسئلة هامة متعلقة بالاجازات ( لفضيلة الشيخ الدكتور محمد بن فوزان العمر )

مقدمة
....

يرجع أهمية موضوع إجازات القراء
لارتباطه الوثيق بكتاب الله عز وجل، إذ إن القراءة الصحيحة لكتاب الله لا

تتحصل إلا بالتلقي والمشافهة والعرض والسماع،
وهذه من خصائص القرآن الكريم الكبرى التي تميز بها عن

غيره من الكتب .

كذلك
لوضع ضوابط وقواعد وشروط لإجازات القراء يحتاج إليها المجيز والمجاز.

وبسبب الإقبال الكبير على كتاب الله تعالى في العصر
الحاضر قراءة وإقراءً يحتاج القارئ والمقرئ معها إلى

الوقوف على جوانب من هذا البحث.

لقد عُني النبي صلى الله عليه وسلم بإقراء الصحابة
رضي الله عنهم وقد تلقى عليه الصلاة والسلام بأبي هو

وأمي القرآن
عن جبريل عليه السلام عرضاً وسماعاً كما تعالى في آية القيامة (لا تحرك به
لسانك لتعجل به،

إن علينا جمعه وقرآنه) الآيات.

وفي حديث آخر أنه صلى الله عليه وسلم أسرّ إلى فاطمة
(أن جبريـــل كان يعارضني بالقرآن كل سنـــــة وإنه

عارضني هذا
العام مرتين ولا أراه إلا حضر أجلي).

من آية القيامة ومن الأحاديث المتقدمة وما شابهها يتبين
أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ القرآن مشافهة

عرضاً وسماعاً على
جبريل عليه السلام وهي أصل في هذا الباب، إذ يعرف العرض بأنه قراءة الطالب
على

الشيخ، وهو أثبت وأوكد من السماع.

إن الإجازة القرآنية نوع من الإجازات العلمية
المتعددة، وهناك إجازات المحدثين وهي الأصل في هذا الباب،

وإجازات
الفقهاء وإجازات القراء وإجازات القضاة وإجازات الخطاطين وإجازات
الشــــعراء بل وإجــــازات

الأطباء، وإن هناك إجازات أخرى تقديرية
وتكريمية بين العلمـــاء بعضهم بعضاً وبين العلمـــاء والمـــلوك و

الأمراء،
فشملت الإجازات العلمية سائر العلوم الدينية وتجاوزتها بشكل سريع إلى
العلوم الإنسانية والمادية

بل وأصبحت الإجازة بحدّ ذاتها أمنية لكل
مسلم في نيلها والحصول عليها بل ويلحون في طلبها.
منقوووووووووووووول
نرجواااااااااااااااااااا منكم الرد
حتى ولو بكلمة شكرا